Jak już kilkakrotnie mówiliśmy, zawsze uważano, że noworodki nie są w stanie odczuwać bólu, ponieważ ich układ neurologiczny jest bardzo niedojrzały w momencie ich narodzin. Obecnie wiadomo, że nie jest to prawdą, a nawet wykazano, że wcześniaki są zestresowane i zakłócane manipulacjami (zmiany temperatury, dotykanie, poruszanie się itp.) Iz tego powodu pielęgniarki starają się jak najmniej interweniować.
Wydaje się, że ból nie dotyczy wyłącznie urodzonych już dzieci, ponieważ podejrzewa się, że płody mogą odczuwać ból nawet po kilku tygodniach ciąży. Nie jest to naukowo udowodnione, jednak obserwuje się, że przy kontakcie fizycznym następuje cofnięcie się płodu, co może wskazywać na cierpienie.
Właśnie z tego powodu Znieczulenie jest wymagane w przypadku płodów, kiedy ma być wykonana aborcja, w oczekiwaniu, że naprawdę poczuli ból.
Oprócz tego, co zostało powiedziane, odkryto, że układ nerwowy niemowląt zaczyna się rozwijać wcześniej niż wcześniej sądzono komórki neuronalne zaczynają tworzyć się w trzecim tygodniu ciąży, fakt, który nadałby większą wagę przekonaniu, że płody są w stanie odczuwać ból.
Natalia López Moratalla, profesor biochemii i biologii molekularnej na University of Navarra wyjaśnia to w następujący sposób:
Nie ma wystarczających danych, aby udowodnić, że te stworzenia cierpią podczas aborcji, ale istnieją oznaki, że to robią. Pokazano, że przy kontakcie fizycznym następuje cofnięcie się nienarodzonego jako odruch. Lekarze znieczulają płody w oczekiwaniu na ból.
Znieczulenie stosowane na matkę, na wypadek, gdyby ktoś o to zapytał, nie ma wpływu na płód stosowane znieczulenie jest miejscowe i dlatego działa tylko na kobiety. Z tego powodu rozważana jest również możliwość zastosowania znieczulenia u płodu.
Nie wiem co o tym myślisz. Osobiście uważam, że stosowanie znieczulenia jest dużym krokiem naprzód w przypadku przerwania ciąży, zwłaszcza jeśli zostanie potwierdzone, że płód jest w stanie odczuwać ból, ale z drugiej strony sam fakt jego zastosowania potwierdza, że „to czyni to, aby nie cierpieć ”, przyczyniając się do powstania dla płodu społecznej i biologicznej wartości, której matka nie bierze pod uwagę i której prawdopodobnie nie chce mieć.
