Sprawdziliśmy nazwy mitologii greckiej dla chłopców i dziewcząt. Istnieje jednak wiele źródeł, w których możemy również pić dzieci, aby badać ich imiona. Jednym z najczęstszych jest użycie nazwy biblijne ponieważ tradycja chrześcijańska przyjęła je jako wspólne. Zobaczmy niektóre z nich. Zaczniemy od imion dla chłopców.
Adam To logicznie pierwszy. Pierwszy człowiek na Ziemi, stworzony bezpośrednio przez Boga i na jego obraz, z kawałka błota, do którego tchnie życie. Adam zabrany do Edenu przeżyje egzystencję z dala od śmierci i cierpienia, aż z powodu Ewy, jego towarzysza, skosztuje zakazanego owocu i zostanie wydalony z Raju.
W Adamie i jego żonie spadł boski mandat, aby rosnąć i rozmnażać się, aby napełnić Ziemię i rządzić nią, mając przewagę nad wszystkimi żywymi istotami, czymś, co zapewne spełniliśmy ich potomkom, być może zdecydowanie i nadmiernie.
Ale po Upadku przychodzi na nich przekleństwo, że zarabiają na chleb potem naszych brwi i rodzą kobiety w bólu.
Wyjaśnienie tej historii, z symbolicznego punktu widzenia, pokazuje nam pierwszych mężczyzn, którzy porzucają życie zbieraczy, aby wybrać ścieżkę produkcji żywności, zmianę relacji między płciami.
Sposób życia neolitu lub, po prostu, Homo Sapiens, związany z potrzebą utrzymania wysokiej produkcji, aby utrzymać szerokie potomstwo, lub odwrotnie, człowieka, który dzięki nowym technikom produkcyjnym może bardziej rozmnażać się w zmienić, aby poświęcić znacznie więcej czasu na pracę.
Abel to jego drugi syn, ten, który został zabity przez Kaina, w pierwszej zbrodni w historii człowieka. Abel i Kain, pierwszy rolnik i drugi rolnik, ofiarowują Bogu pierwsze owoce swojej pracy, będąc pierwszymi przyjętymi, a drugimi pogardzanymi.
Abel jest sprawiedliwym człowiekiem par excellence, symbolem niestosowania przemocy. Historycznie historia ta związana jest z pierwszymi starciami między miastami rolniczymi a wioskami inwentarza żywego, przy czym Hebrajczycy należą do tych ostatnich.
Spośród synów Adama Sem jest wymieniony po trzecie, jako nazwa ludu semickiego, do którego należą Hebrajczycy. Jego potomek Abraham jest ojcem narodu żydowskiego, który tak naprawdę rozpoczyna swoją niezależną historię.
Abraham Jest to trzecia z nazwisk, które omówię w tym pierwszym temacie. Urodził się w Mezopotamii, zgodnie z Księgą Rodzaju, w historycznym mieście Ur. Opuścił swoją ojczyznę na podstawie boskiego mandatu wraz z żoną i siostrzeńcem, i już mieszkał na terytorium Izraela w Kanaanie.
Biblia mówi o sposobie życia, który prowadził on, jego konkubina, żona i ich dzieci, z zadziwiającą wiernością opowiadając o tym, jak przetrwały te małe pół-nomadyczne i bydlęce plemiona z początku historii.
Abraham pozostaje symbolem podporządkowania się Bogu, dostarczonej przez wiarę, kiedy przyjmuje na ofiarę swojego syna Izaaka, którego kochał ponad wszystko, który urodził się, gdy myślał, że nigdy nie będzie miał prawowitego syna.
Izaak zostaje zbawiony przez boskie wstawiennictwo w ostatniej chwili, zastępowany przez baranka. Praktyka ofiar rytualnych jest szeroko udokumentowana w historii, zwykle pierwszych owoców dzieła ludzi lub uświęconych zwierząt, ale także we wczesnych stadiach składano ofiary ludzkie. Nic jednak nie wskazuje historycznie, że ta historia odnosi się do porzucenia tych barbarzyńskich zwyczajów, ale nie można jej wykluczyć.
Raczej, biorąc pod uwagę przymierze Boga z Abrahamem i jego potomstwem, jest ono zawarte w mitach wyjaśniających zwyczaje, którymi lud żydowski będzie symbolizował ich posłuszeństwo wobec Boga: obrzezanie i ofiary rytualnego bydła.
Jak czytać, jakie oferuje nam tradycja biblijne imiona dla naszych dzieci pełen religijnej i historycznej symboliki. Będę nadal przeglądał imiona biblijne dla dzieci, zarówno chłopca, jak i dziewczynki, które są również liczne i cenne.
