Kontynuujemy dzisiaj naszą recenzję Starego Testamentu, odkrywając historie tych kobiet i udając, że oferujemy czytelnikom szeroki zakres żeńskie imiona Biblii Jeśli szukasz jednego dla swoich dzieci.
Zatrzymaliśmy się u boku Dawida, uciekającego przed królem Saulem i prowadzącego rewolucję w Hebronie, w celu bycia królem zjednoczonego Izraela, dla którego prorok Samuel został namaszczony na wybranych przez Boga. W Hebronie David będzie zabierał kolejne żony umocni to jego pozycję w regionie.
Żony w Hebronie: Ahinoam, Egla, Maachâ, Haguit i Abital
Ahinoam jest to druga z żon, którą David bierze po rozstaniu z pierwszą, jego imię pochodzi od hebrajskiego Achîno'am, co można tłumaczyć jako „mój brat jest miły / szczęśliwy”. Niewiele jest o niej informacji, miała takie samo imię jak żona Saula, ale nic nie wskazuje na to, że była to ta sama osoba. Powiedziano nam, że pochodzi z miasta Jezrael, jednego z miejsc, w których Dawid, jako partyzant, osiadł po ucieczce z króla. To była matka Amona.
Inne żony, które David zabrałby, żyjąc w Hebronie, zanim odniosą zwycięstwo i zabiorą cały Izrael Maachâcórka Talmaja, króla Gesur, Haguit, Abital i Egla. Egar urodzi dziewczynę Tamar i piękną Absalom z Maachâ, Adonías, Haguit, Sefatías, Abital i Itream. Dotyczą one małych królestw i plemion w okolicy, które dołączyły do Dawida.
Ich nazwy są dziś rzadko używane, a tłumaczenie jest skomplikowane. Pochodzą z czasowników hebrajskich, które być może w tamtym czasie miały inne znaczenia, które nadawały znaczenie imionom.
Nazwa Maachâ Wygląda na to, że identyfikuje się z Miryamem. Haguit To znaczy radosne. Abital Pochodzi z hebrajskiego „Avital” i zostałby przetłumaczony jako „świeży” (w sensie świeżości). Egla Pochodzi od rdzenia „igl” w języku hebrajskim, co oznacza „obróć” i prawdopodobnie nazwa oznaczałaby „być otoczonym” lub „otaczać”, chociaż trudno to poznać.
Kiedy Dawidowi uda się zostać jedynym królem Izraela, pójdą za nim do Jerozolimy i staną się częścią haren, do którego przyłączą się inne prawowite żony i konkubiny.
Tak jak stanie się w wielu wschodnich królestwach, w których król był poligamiczny, problemy sukcesyjne zostaną zasiane kłótniami, morderstwami i powstaniami dzieci. Nietrudno wyobrazić sobie dworskie intrygi Żony i dzieci Dawida aby zwiększyć wpływ i zdobyć tron. Jednak, jak zapewne wiecie, żadne z dzieci urodzonych przez te kobiety nie odziedziczy Dawida, ale będzie synem Jerosimiltany, Batszeby, o której opowiem wam później.
Abigail
Inna z żon, które dołączyły do Dawida podczas jego pobytu w Hebronie, jest bardziej znana. Chodzi o to Abigail.
Abigail Nie była singielką ani dziewicą i chociaż wydaje się, że nie miała dzieci, wyszła za mąż za mężczyznę o imieniu Nabal, który mieszkał w regionie Karmel. Był to bogaty człowiek, który mieszkał na obszarze kontrolującym armię Dawida, ale odmówił oddania hołdu. Dawid, wściekły na opozycję, zorganizował kampanię, aby go ukarać i był zdeterminowany, aby zabić go i cały swój lud, biorąc krwawą łaźnię.
Ale… Abigail Nie była skłonna pozwolić mężowi zakończyć życia i życia wszystkich, więc odeszła bez słowa, jeżdżąc na ośle i niosąc prezenty, by uspokoić króla. Przybywając przed Dawida, padł na kolana, rozpoznał go jako wybranego przez Boga i błagał, by nie dopuścić, by jego zwycięstwo zostało zmazane niewinną krwią.
David był pod wrażeniem kobiety, nie ma wątpliwości. Była nie tylko odważna i rozsądna, ale także dawała dobre rady, a ponadto wyraźnie rozpoznała go jako wyznaczonego przez Boga. Być może Abigail, jeśli wyszłaby za mąż za bogatego mężczyznę, należałaby do rodziny o pozycji wpływowej w okolicy i, w pewnym sensie, zaoferowałaby jej sojusz.
Abigail zakończył swą namiętną mowę błagając króla, by pamiętał o niej, swojej służącej, kiedy zakończy się podbój, co być może była zawoalowaną propozycją małżeństwa. Nie wiemy, co motywowało takie zachowanie Abigail, być może strach, być może biorąc pod uwagę, że jej mąż był niebezpiecznie głupi i zmęczył się narażaniem życia i swojej rodziny za to, że nie chciała zaakceptować sytuacji podboju. Nie wiemy
Ale oczywiście była odważna i sprytna, wiedziała, jak rozmawiać z Davidem w sposób, który go uspokoił i sprawił, że odzyskał zachowanie króla, a nie żądnego krwi dzikusa. I uratował jej ludzi i siebie.
Kiedy Abigail Wrócił do domu i stwierdził, że mąż jest zbyt pijany, aby z nim rozmawiać, odkąd świętował przyjęcie strzyżenia. Rano powiedział mu jasno, co zrobił, a Biblia wyjaśnia, że mężczyzna doznał tak silnego ciosu emocjonalnego, że nie wyzdrowiał i zmarł kilka dni później. Obdarzył go wstrętem do śmierci, nie wiadomo, czy przez zdradę, przez słuchanie, co myśli o nim żona, przez wstyd czy gniew, chodzi o to, że biedny człowiek pogrążył się.
David dowiedział się o śmierci swego wroga, był zadowolony, że nie musiał walczyć ani skrzywdzić niewinnych, i wdzięczny wysłał wysłanników na Abigail proponując małżeństwo, które ona, posłusznymi słowami, akceptuje natychmiast, jeździ w dupie i odchodzi z pokojówkami, pozostawiając za sobą zmarłego męża i wydaje się, że całe poprzednie życie.
Of Abigail Nie dowiemy się więcej. Poszła za mężem do Jerozolimy i dała jej syna, czasami nazywanego Danielem, a innym razem Kital.
Nazwa Abigail pochodzi od hebrajskich słów „ab”, co oznacza ojciec i „giyl”, co jest radością, więc można je tłumaczyć jako „radość ojca”.
Ahinoam, Abigail, Maachâ, Haguit, Abital i Egla zamieszkają w Jerozolimie z królem Dawidem, a dołączy do nich Michał, pierwsza opuszczona żona, o której już rozmawiam, a następnie piękna Batszeba i ostatnia, bardzo młoda Abisag, Sunamitka.
Dzięki temu zakończyliśmy przegląd pierwszych żon Dawida, tych, których poznał, mieszkając w Hebronie. W następnym temacie będziemy kontynuować z rodziną i zaoferować ci nowe historie biblijnych bohaterek. Mamy nadzieję, że to Imiona żeńskie starotestamentowe inspiruj i ciesz się historiami tych kobiet.
W Babies i więcej | Imiona żeńskie dla niemowląt: postacie ze Starego Testamentu (I), (II) i (III), (IV), (V), VI, VII
