Kiedy podejmowana jest podróż do adopcyjnego rodzicielstwa, rodzą się wątpliwości, pytania, lęki i pewne napięcie między rodziną marzeń a możliwą rodziną. Często przyszli rodzice niosą lata prób zajścia w ciążę, która nigdy nie nadejdzie; są przytłoczeni, napełnieni niepewnością, a po koktajlu nieudanych nadziei i czasie, który spędzają martwiąc się o zajście w ciążę, której desperacko pragną, cierpią.
Ojcostwo nie kończy się jednak na biologicznych faktach dotyczących zapłodnienia i ciąży. María Adela Mondelli dobrze o tym wie. Ten argentyński psychoanalityk, badacz konsekwencji, jakie środowisko społeczne, rodzinne i relacyjne niesie dla ludzi, jest matką na drodze adopcyjnej i ma długą karierę pracy i refleksji w dziedzinie adopcji. Przeprowadziliśmy z nią długą rozmowę, którą podzielimy się z tobą podczas kolejnych dostaw.
Dzisiaj konstytucja rodziny adopcyjnej. “Bycie matką, ojcem lub adoptowanym synem i córką zasadniczo różni się od bycia matką, ojcem lub dzieckiem biologicznym. Zasadniczo inaczej„, Wyjaśnia Maria Adela, aby dodać:”Każda analogia, która miała być dokonana między sobą, doprowadziłaby nas do niezrozumienia funkcji życia chłopca lub dziewczynki. Dlatego bardzo trudno jest myśleć o rodzinie adopcyjnej z paradygmatu rodziny jako o skutku biologii”.
Rodzicielstwo ma związek ze środowiskiem, a nie genami, jak się często uważa; Czy to jest tak
Tak, macierzyństwo i ojcostwo są funkcjami społecznymi w odniesieniu do potrzeb ochrony i miłości do dziecka, których nie ma związek z biologią, płcią ani liczbą tych, którzy je wykonują. To pierwsze, z którym mamy problemy ze zrozumieniem, to przybrane matki i ojcowie, ponieważ również wywodzimy się z tego samego kulturowego paradygmatu.
Wyjaśniłbyś zatem rodzinie fakt społeczny, a nie fakt biologiczny.
Oczywiście pod uwagę bierze się biologia, w naszych rodzinach jest to wybitnie subiektywna konstrukcja, subiektywne i subiektywne zmuszanie. Produkujemy matkę, ojca, syna, córkę, dziadka, ciotkę ... produkujemy rodzinę tam, gdzie jej nie było. Nie zarządzamy naszymi rodzinami, nie przywłaszczamy sobie naszych rodzin, budujemy naszą rodzinę z naszymi synami i córkami.
Mogę wymyślić obraz produkcji syna z pożądania, miłości i broni ...
Rzeczywiście, produkcja napędzana naszym pragnieniem pozorowania i potrzebą dzieci do opieki, ochrony i miłości, z pewnością, ale w gruncie rzeczy jest to produkcja napędzana pragnieniami, które musiały zostać zestawione w celu realizacji z rzeczywistością i wewnątrz niej konfrontując się z Prawem, z rzeczywistością porzucenia, z rzeczywistością wyrzeczenia się biologicznego syna przez niemożliwość lub decyzję, która go nie zmienia. W rzeczywistości, która nie jest reprodukcją wspomaganą, ani dawcą komórek jajowych lub nasienia, które „sprzedaje” iluzję biologiczną jako „tę samą” ... nie ...
Aby zakończyć tę próbę zdefiniowania rodziny poprzez adopcję, jak mógłbyś dzisiaj wyjaśnić jej konstytucję?
Rodziny adopcyjne składają się z dwóch pojedynków: pierwszej i rzeczywistej rezygnacji z chłopca i dziewczynki oraz rezygnacji z biologicznej rodzicielstwa dorosłych mężczyzn i kobiet. Ale podtrzymuje się to w ramach spotkania dwóch pragnień: życia chłopca lub dziewczynki i dorosłego, aby tego zabronić. Etyczny wymiar tego spotkania wymaga szacunku od społeczności, społeczeństwa i prawa.
Oficjalna strona | Żyj lepiej
