Pojęcie „insumisas matek” nie jest moje, ale „moje” Isabel Aler, profesor socjologii na uniwersytecie w Sewilli który definiuje je jako nowy ruch społeczny mniejszości (jeszcze), ale bardzo zmotywowany, co oznacza „krok od patriarchalnego macierzyństwa do alternatywnego macierzyństwa ”.
Ten nauczyciel kilka miesięcy temu wygłosił konferencję zatytułowaną „Macierzyństwo i insumision ” i stał się bardzo popularny w sieci. Podsumowuję, co zwróciło moją uwagę w jego przemówieniu:
Profesor potwierdza, że macierzyństwo jest „krytycznym faktem społecznym” i że w ciągu ostatnich trzydziestu lat nastąpił drastyczny spadek wskaźników macierzyństwa o 50% oraz drastyczny wzrost interwencji technologicznej w procesach poczęcia, ciąży, porodu i hodowli zwierząt.
Insumisas matek zajęły centralne miejsce we wszystkich tych procesach i domagać się „szanowania i odmowy”. Polegają na mądrości swoich ciał, aby gestykulować, rodzić i wychowywać do swoich dzieci i on opinie na temat systemu opieki zdrowotnej która często działa w zgodzie z interesami rynku (na przykład wspierając butelkę przed karmieniem piersią) i która określa, jaka powinna być odpowiednia matka.
Insumisas matek organizują się, aby dzielić się swoimi doświadczeniami z innymi matkami i mobilizować społecznie i politycznie na rzecz odzyskanie porodu i naturalne rodzicielstwo.
Mam zbuntował się przeciwko patriarchalnemu modelowi matki „Zrezygnowany, uległy, nieautoryzowany i pełen pracy”.
Nauczyciel też krytykować obecny feminizm, którego walka tak bardzo przyczyniła się do postawienia filarów wybranego i nie narzuconego macierzyństwa, ale teraz stoi przed stwierdzeniem, że bycie matką nie tylko oznacza obciążenieale to jest fundamentalny sposób na wyzwolenie kobiet i motor zmian społecznych.
Isabel Aler ma również bardzo interesujące teorie na temat macierzyństwa i pracy, które omówimy w innym poście oraz 55-stronicowy dokument zatytułowany „Transformacja macierzyństwa w społeczeństwie hiszpańskim 1975-2005. Kolejna wizja socjologiczna”, którą przeanalizujemy w przyszłości.
To kolejny przykład tego, jak niepoprawne politycznie przemówienie macierzyńskie Rośnie każdego dnia, organizując, grupując intelektualistów i ekspertów w dziedzinie rodzicielstwa (Carlos González, Laura Gutman, Rosa Jové, ...) i dając ujście wielu matkom (w tym także mnie), że czuliśmy, że musi być coś więcej niż widzieliśmy w społeczeństwie (Nie karmić piersią, nie wychowywać, wczesnej opieki, długich godzin bez dzieci, płakać itp.).
Osobiście nie podoba mi się termin „insumisas mothers”. Bardziej kojarzy mi się to z matkami, które odmawiają zrobienia obiadu lub czegoś takiego, ale przy braku lepszego, akceptuję to.
A proposkim oni są i gdzie są rodzice ojców?
